摘要:在疫情和复杂的国际局势背景下,企业越来越多开始转移办公环境,由原来的线下办公慢慢转变为线上办公,这样一来,很多企业对于员工的管理就开始变得柔性,下班上班和提交任务均不在领导和管理部门眼下,工作的质量就会受到很大影响。这个时候,一直在被有关学者提起要重视企业文化的话题,再一次被关注。因为在这种办公情况之下,大多数员工主要是靠着自己对公司的负责态度和平时的工作情况来完成工作,靠自我检查的多,上级检查的少。也就是需要员工们进行自我领导,这样一来,才能够更好地将工作完成。而自我领导就是主要受到企业文化的影响,因此,本文在自我领导和新狼性文化的视角下,以洋葱模型为分析手段,来对华为的企业文化进行研究。
关键词:自我领导;新狼性文化;华为;洋葱模型
1.基础介绍
1.1企业简介
华为技术有限公司是一家总部位于中国广东深圳市的生产销售电信设备的员工持股的民营科技公司。华为创立于1987年,是全球领先的ICT(信息与通信)基础设施和智能终端提供商。主要营业范围是交换,传输,无线和数据通信类电信产品,在电信领域为世界各地的客户提供网络设备、服务和解决方案。目前华为约有19.7万员工,业务遍及170多个国家和地区,服务全球30多亿人口。华为致力于把数字世界带入每个人、每个家庭、每个组织,构建万物互联的智能世界:让无处不在的联接,成为人人平等的权利,成为智能世界的前提和基础;为世界提供最强算力,让云无处不在,让智能无所不及;所有的行业和组织,因强大的数字平台而变得敏捷、高效、生机勃勃;通过AI重新定义体验,让消费者在家居、出行、办公、影音娱乐、运动健康等全场景获得极致的个性化智慧体验。
1.2自我领导
“自我领导”的概念最早是在1983年由Manz首次提出的,被认为是自我管理理论的逻辑延续。自我领导是个体在已有经验的基础上,为了实现某特定的目标,通过自我指导、自我激励等方式进行自我影响的过程。
Manz认为自我领导是一个从外部管理到自我管理再到自我领导的连续过程。自我领导与下述过程伴随产生:行动者对外部环境(现实)进行主观感知→将感知结果与事先设立的标准(理想)进行比较→寻找二者之间的差距→采取针对性的自我控制行为,达到减小理想和现实之间差距的目的。
自我领导力即通过特定的认知、行为策略等对个人效能产生积极影响。自我领导力不单单强调自我管理能力,更注重自我设计和自我表现能力,从而帮助员工能够在工作中有所突破,提高工作效能,提升个人职业兴趣。简而言之,自我领导力即一种趋向于完善认知和良好状态的能力,是建立在自身素质和个人生活状态的基础上的,因此自我领导力又常常包含精神、专业、社交、情绪、健康五大方面。
1.3新狼性文化
我们以往对于狼性文化的理解都是床垫文化和加班文化:华为的初创期,在没有资源与条件的情况下,华为人秉承六十年代“两弹一星”的艰苦奋斗精神,以勤补拙,刻苦攻关,夜以继日地钻研技术方案。在每个开发人员的办公桌下都有一个床垫,一旦需要加班加点,就睡在公司,这形成了华为独有的“床垫文化”。
但实际上,据2017年12月31日华为原党委副书记朱士尧老师发表主题演讲《华为文化的内涵》中的内容显示,真正的华为文化应该是:以客户为中心,以奋斗者为本。这也就是本文所说的新狼性文化。具体体现是:第一,为客户服务,是华为存在的唯一理由;第二,对待客户需要有宗教般的信仰和敬畏,把对客户的诚信做到极致;第三,为客户服务,不是为了自己挣钱;第四,不追求利益最大化,有钱大家赚,这才是长久之道;第五,以人为本;第六,企业员工的表现是不一样的,奋斗者与普通劳动者是有区别的,不要让奋斗者吃亏。新狼性文化总结起来就是两个方向:搞定客户和搞定奋斗者。
1.4洋葱模型
洋葱模型是在冰山模型基础上演变而来的。美国学者理查德·博亚特兹对麦克利兰的素质理论进行了深入和广泛的研究,提出了“素质洋葱模型”,展示了素质构成的核心要素,并说明了各构成要素可被观察和衡量的特点。洋葱模型,是把胜任素质由内到外概括为层层包裹的结构,最核心的是动机,然后向外依次展开为个性、自我形象与价值观、社会角色、态度、知识、技能。越向外层,越易于培养和评价;越向内层,越难以评价和习得。
2.基于洋葱模型对华为企业文化的分析
2.1物质文化(表层)
华为的物质文化就是指华为提供的产品,比如手机电脑等,这些产品的质量良好,给消费者很好的体验。此外,华为致力研究5G、大数据区块链等高新技术,给大众的物质文化感受就是一个做实业和做高新技术的民族企业。
2.2行为文化(浅层)
华为的行为文化就是我们所理解的浅层次的狼性文化,也就是加班文化和床垫文化,我们能够看到很多华为的奋斗者们没日没夜地奋斗在一线,刻苦努力工作。这些都是华为的文化在行为方面的体现。
2.3制度文化(中层)
华为的第一个里程碑就是起草基本法。华为是几千万家企业当中的第一个企业,把企业管理上升到法的程度,用法治精神管理企业。也就是说通过法治的精神管理企业,解除避免企业的发展对企业家个人的依赖。这是华为在制度方面的建设。
2.4精神文化(核心)
华为的精神文化即本文强调的新狼性文化:以客户为中心,以奋斗者为本。在华为的新狼性文化中,立足于客户和奋斗者来践行狼性:第一,要有敏锐的嗅觉,发现机会;第二,发现猎物就咬住机会,要能够抓住机会;第三,从对方嘴里,把猎物抢过来,要能够抢占机会。
3.自我领导与新狼性文化的关系
自我领导是员工层面的概念,而企业文化是组织层面的概念,因此,应该是企业文化来影响员工,而员工们又一起构成和影响着企业文化。具体到本文,应该是华为的新狼性文化影响着员工的自我领导。
4.总结
华为的狼性文化一直以来都被人所误解,本文从新狼性文化的视角,对华为的企业文化进行分析,给大家研究华为提供了新的视角,同时引入自我领导的概念,丰富了华为企业文化研究的范畴。此外,本文借助洋葱模型进行系统分析,让自我领导和新狼性文化着力于华为的企业文化研究。最终得出结论:新狼性文化会影响员工的自我领导,而提高员工的自我领导力又是员工在工作中提高绩效的有力手段。因此,建议华为从提高员工自我领导力和维系新狼性文化两个方面来着手进行企业文化建设,以此提高员工绩效,促产增收。
参考文献
[1]张晓旭.华为员工持股计划对非上市公司员工激励的启示[J].现代商业,2021,(28:66-68)
[2]孙冰.鸿蒙之后华为欧拉操作系统走到台前这才是任正非的大招?[J].中国经济周刊,2021,(18):69-71.
[3]薛少青.自我领导力在企业管理中的应用[J].商场现代化,2021,(16):111-113
[4]张翔.华为与阿里巴巴股权激励制度比较研究[J].商场现代化,2021,(15):113-115.
[5]周婷.非上市公司的股权激励研究——基于华为员工持股计划的案例分析[J].内蒙古科技与经济,2021,(11):37-39.
[6]陈春花,尹俊,梅亮,韩夏.企业家如何应对环境不确定性?基于任正非采访实录的分析[J].管理学报,2020,17(08):1107-1116.
[7]潘进煜.任正非的领导力研究[J].企业改革与管理,2017,(12):100.
[8]路平.任正非:以领导力服人[J].现代企业文化(上旬),2016,(09):32-33.
[9]郑楠.华为“狼性文化”与人本管理思想的权衡[J].北方经贸,2021,(05):133-135.
[10]徐婷.创业型中小企业员工激励机制的构建研究——基于华为、联想激励机制的经验分析[J].商场现代化,2021,(09):112-114.
[11]秦月清,石一涵.华为集团内部股权激励模式研究[J].全国流通经济,2021,(10):115-118.
(作者:中央民族大学 贺天、邓启东、早杨欣梓)
推荐阅读:旗龙网
京城在线所有文字、图片、视频、音频等资料均来自互联网,不代表本站赞同其观点,本站亦不为其版权负责。相关作品的原创性、文中陈述文字以及内容数据庞杂本站无法一一核实,如果您发现本网站上有侵犯您的合法权益的内容,请联系我们,本网站将立即予以删除!